En el siguiente enlace podeis buscar Llamera, aunque en muchos casos se trata de algún error u otro lugar de nombre similar como el que hay en Asturias, llamado La Llamera.
http://prensahistorica.mcu.es/es/consulta/busqueda.cmd
En orden cronológico la primera referencia de dicho periódico es del 10 de enero de 1859, donde aparece como párroco de Llamera el señor Manuel Martinez.
El 31 de marzo de 1859 se reflejan 12 reales entregados para las limosnas de las misiones de África. Y el 30 de noviembre de 1860 se recogen 19 reales para el Romano Pontífice.
El 30 de junio de 1864 se pueden pedir casullas y capas. Y el 27 de diciembre se pone como de segunda categoria y se habla de un total de 98 almas.
El 10 de enero del 1865 sigue apareciendo como párroco Manuel Martinez, y el 10 de mayo hay una petición. Aun aparece el 10 de enero de 1866 Manuel Martinez como párroco de Llamera. Y no cambia hasta la publicación del 31 de marzo de 1867, donde hay nombramientos, y Manuel Martinez se va a San Vicente del Condado, quedando en la iglesia de Llamera Eugenio Blanco Santos, patrimonista.
No duraria mucho, pues el 31 de julio de 1867 se nombra a Plácido Fernández Paniagua, patrimonista, y al año siguiente el 10 de julio, Pablo Gutierrez de Almuzara aparece como ecónomo.
Tras estos años tumultuosos de cambios en el curato de Llamera, en el número del 31 de diciembre de 1868, en las provisiones para nuestro pueblo aparece Don Nicolas Rodriguez Salceda, presbítero capellán, y mas adelante en ese número aparece ya como párroco de Llamera.
El mismo aparece en La Crónica de Leon del 17 de octubre de 1875, y en el Boletín del 28 de julio de 1877 hace un donativo de 10 reales para Su Santidad. En el del 30 de marzo de 1882 Nicolás Rodriguez y feligreses donan 17 reales. 8 reales el 13 de agosto de 1885, y 10 reales mas en la petición para una capilla nueva el 2 de diciembre de 1886.
En el BCOL de l 17 de julio de 1890 queda libre la plaza de Llamera. El 5 de noviembre de 1891 se pide dinero para ayudar por unas inundaciones y aparece por vez primera el nombre de alguien que no sea el cura, en este caso Manuel de Baro, que da 4 reales.
Se vuelve a mentar el curato en el numero del 9 de julio de 1896. Y ya en 1903, el 8 de enero, se publica el nuevo ecónomo de Llamera, Jose Reyero Gonzalez. que dona 20 reales para ayudar por un incendio poco después.
El 30 de marzo de 1908 aparece de nuevo la plaza vacante, y en 1911, el 18 de agosto se reciben cuentas de material, sin indicar nombre alguno.
En el numero del 15 de abril de 1912 del BCOL, se nombra ecónomo de Llamera a Don Isidoro Alvarez Gonzalez. Quien no debía de contar con buena salud, pues en 1913 solicita dinero por enfermedad, concediéndole 31 pesetas por 21 días, y al año siguiente ídem, pero se le deniega por solicitar 19 días cuando habrían de ser 20 como mínimo para cobrar.
Tal vez por esos problemas de salud o no, pero en 1915 aparece como ecónomo de Llamera Serapio Santos.
Posteriormente, el 6 de febrero de 1918 en el Heraldo de Zamora se habla en las noticias de León de un robo en la iglesia parroquial de Llamera, donde los ladrones sustrajeron una cruz de metal blanco de escaso valor y 2 vasitos crismeras de plata.
Las últimas referencias de Llamera en esta hemeroteca digital son de 1920 y 1921, donde se pide dinero para los niños pobres de Europa Central, una vez finalizada la primera guerra mundial, donándose 5 pesetas en la primera y 1,30 en la segunda.
Y esto es todo lo que he podido recavar sobre el curato de Llamera en la prensa digitalizada, donde también encontré información sobre los profesores que hubo y que detallare en un artículo diferente.